从20世纪50年代至70年代末期，在历时近30年的知青“上山下乡”运动过程中，数万名来自北京、上海、天津、杭州及本省其他城市的知青，带着建设边疆和改变农村面貌的崇高理想来到黑河。在这期间，他们以超乎寻常的毅力，克服重重困难，与当地人民群众一起，为黑河地区的发展和建设作出了不可磨灭的贡献。

一、知青群体的时代特征

20世纪60年代初，由于“大跃进”运动的失败，城市人口就业途径变得空前狭窄，众多青年中学毕业后无法升学，就业也遇到前所未有的困难。因此，从1962年起，“上山下乡”运动的工作重点完全转移到了城市。从繁华的城市，来到荒无人烟的边疆，知青们经受住了恶劣的气候环境、艰苦的生活和繁重的劳动等多重考验，客观上源于知青群体所具有的时代特征。正如《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中所述:“人的素质是历史的产物，又给历史以巨大的影响。”

1.具有高度的社会责任感与使命感

1968年，毛泽东同志发出“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要”的号召，在全国形成了轰轰烈烈的知青“上山下乡”运动。一时间，全国各地的广大城市知青积极响应毛主席号召，纷纷“到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去”。而当时的黑河“百里无人断午烟，荒原一望杳无边”，是名副其实的“北大荒”。在得知黑河的具体情况后，很多知青自愿报名到黑河边境农村插队，他们渴望在边境的艰苦锻炼和血汗洗礼中，实现自己的人生价值与理想。例如，爱辉县四家子公社小三家子大队56名下乡知青中，有21名曾多次以放弃升学、招工机会，拒绝父母和亲友安排转点返城，谢绝党组织病退照顾的行动，表示他们扎根边疆农村干一辈子革命的决心。①一九七四年知识青年上山下乡工作总结和一九七五年工作意见:1975－03－20，黑河市爱辉区档案馆。原黑河市委宣传部部长祁学俊说:“知青们在党和国家出现困难的时候，积极响应党和国家的号召，挺身而出、义无反顾地承担起了本应由党和国家承担的责任和义务。”②黑河学院《知青研究座谈会》上的讲话，2011年7月。原黑河市新曙光村党支部书记周廷芳评价知青时说:“哪里的活最艰苦，哪里的任务最危险，他们就自告奋勇地冲在前面，他们中的许多人逐渐取代了当地老乡，成为生产和劳动的生力军和主力军。”①黑河学院《知青研究座谈会》上的讲话，2011年7月。

2.具有奉献精神和建设社会主义新农村的高昂斗志

知青下乡时期，我国国民思想单纯，民风质朴，可以说，很多人不计较个人得失，集体主义的思想意识较强。又由于知青自身年龄的关系，英雄主义情结充斥着他们的人生观和价值观。知青怀着对党和国家的忠诚与热爱，在苦寒之地，立下了“胸怀朝阳何所惧，甘将热血融寒疆，立下愚公移山志，誓叫荒原换新装”的钢铁誓言。加之青年人身上固有的激情和活力，敢打敢拼，因此，“知青如一团火”，无论是政治学习，还是生产劳动，都有很高的热情，到处都是一片热火朝天的景象。在参观爱辉知青馆时，解说员讲到孙吴县奋斗人民公社知青时说:“他们不仅干劲十足，而且脑筋灵活，背豆饼时，把豆饼中心穿出一个窟窿，用绳子一栓，扎在肩膀上，走起路来很省劲。背种子时，人多麻袋少，他们就把两个裤筒儿扎上口，装满粮食，往脖子上一卡，比麻袋还好使。”知青们“改天换地”的豪情正是对建设社会主义新农村的极度渴望。

3.具有时代的进取心及较强的学习能力

知青下乡时，虽然只有十七八岁，但均接受过中等教育，有知识，有文化，接受新事物能力较强，掌握劳动技能快，并能让文化知识在生产、生活中发挥最大的作用。在走访中，原爱辉区上马场乡新曙光村村长、老知青队长谢明玉老先生说:“知青们学什么都快，一教就会。”经过几年的学习和锻炼，大多数知青都成为生产建设上的行家里手和保卫边疆的主力军，一大批有组织能力、有魄力的优秀知青被输送到县、社党政机关等各个职能部门，广大知青还成为农村发展建设中的一批生力军，有的成为拖拉机手、发电机手、油锯工、电焊工;有的是农业技术员、炊事员、饲养员;有的是大队会计、小学教员、卫生所里的赤脚医生、供销社的店员……。

4.具有那一时代人克服困难的顽强毅力

“接受再教育”要去的地方，是那些自然条件艰苦的农村、山区。从繁荣的城市，来到偏远的山村;从温暖如春的江南，到滴水成冰的北陲;从舒适的生活环境，到艰苦的劳动前线，生活环境的反差特别大。然而，知青不断进行着心理上、生理上，以及行为上各种适应性的改变。不仅与当地居民达到了休戚与共、水乳交融的和谐状态，而且很快就经受住了各种考验。一是经受恶劣气候的考验。黑河的冬天气温常在零下30多度，哈一口气都会结一脸霜。据黑河当地上了年纪的村民回忆说:“这里的冬天日照很短，下午3点多钟，天已暗了，四周一片漆黑。人走在外面，脸就像刀割一样，手脚几近冻僵，鼻子、耳朵冻得生疼麻木，似乎已不是自己的了，即便穿戴武装到牙齿，但刺骨的寒风还是穿透厚厚的棉衣，侵入骨头。”二是经受艰苦生活的考验。黑河地处边疆，交通不便，村屯分散，人口稀少。初来时，大多知青对农村的生活条件非常不适应，吃、住、行都面临着严峻的考验。黑河知青方泽兴描述当时的生活条件时说:“住的简易房，睡的通铺床，吃的黑馒头，喝的酱油汤。并且那里根本不具备洗澡的条件，许多人身上都生了虱子。白天没时间，晚上又没有灯，虱子就越长越多，有的人睡觉前脱了衣服扔到门口去冻，清早再捡回来一抖接着穿。由于长期超体力劳动和艰苦的生活环境，使一些人严重营养不良。”②同上。三是经受繁重劳动的考验。在这里，知青们肩负着戍边、护林、垦荒、播种、收获、伐木、架桥、铺路等多项艰巨的任务，历尽了常人难以想象的艰难险阻，以常人少有的毅力创立了不朽的业绩。据北安引龙河农场的村民回忆说:“知青们和当地老乡一道，春天犁地播种;夏天铲地，每人一条三里多长的垅，累得腰酸背痛，手上打起血泡;秋天收割、打场;冬天，按常规是坐在炕头喝烧酒的猫冬日子，但他们还是冒着刺骨的严寒，到山里伐木，体力强的还可以，而体力弱一点的就很难应付。总之，一年无闲时。”